生活中会遇到很多人，不是每个人都可以患得患失，不是每个人都可以同甘共苦；不是每个人都可以知根知底，不是每个人都可以共享经济，不是每个人都可以成为知己。有的人适合一起打天下，有的人适合一起坐拥天下，有的人两者兼得，有的人什么都不可以，只能作为陌生人，抑或过客。古往今来，多少谋士贤臣死于非命，葬身于火海，多少朋友撕破脸，丟手雷，炸的粉身碎骨，连渣都不留。
而在明朝出现了一个草根皇帝，凭借着自己的能力与一帮齐心协力的兄弟用血泪铺就了一条康阳大道。当他建立了皇权之后，多少兄弟死于他手。兄弟如手足，女人如衣服。他又是如何对待他们的？为了江山永固，他对当年立过汗马功劳，出生入死为他打江山的功臣大开杀戒，滥加株连。史书上称，他当皇帝后"无几时不变之法，无一日无过之人"。为了他的独裁统治和江山永固，他杀功臣杀红了眼。
汉氏刘邦统一了全国，建立了刘家天下后，便开始把同他一齐共患难打天下的良臣、谋士、猛将如陈平、张良、韩信等人逐个铲除。使受害者发出了“飞乌尽、良弓藏、狡兔死、走狗烹”的慨叹。近来被人掘了坟墓的曹操，入主汉室后其子女不能共富贵以致互相倾轧的事类，更有曹植的“七步诗”为证：“煮豆燃豆萁，豆在釜中泣；本是同根生，相煎何太急！”太平天国洪秀全入主天京后，开始深居简出，躲在宫中终日骄奢淫逸，扔下那些曾经同生死共患难的兄弟在前线浴血奋战，结果天朝终被敌人暗算。
范蠡辅助勾践二十多年，终于使勾践灭吴。在他有功于越王之下，难以久居，他深知勾践为人“长颈鸟喙”，可与共患难，难与同安乐，遂与西施乘舟泛海而去。汉初张良助刘邦打败项羽，及时隐退，“愿弃人间事，欲从赤松子游”，避免了杀身之祸。陶渊明更是远离政界后，过着“采菊东篱下，悠然见南山”的潇洒田园生活。
没有永远的朋友，也没有永远的利益。在这个可变的社会下，利益纵横，尔虞我诈的年代里，很多人只能同甘苦，而不能共患难；很多东西只能经历一时，不能经历一世。你要记住，能陪你走到最后的人几乎寥寥无几，几乎不存在的，因为大多数的时候所谓的朋友，所谓的利益它们是经不起时间的考验，会被时间催得面目人非，目不忍睹。面对无形的烦恼都是由生活和社会带来的。当你和别人一起受苦时，你和他都是弱者，就会有一种想找人依靠的感觉，就会相互扶持，就没有什么公平不公平可言，苦中有乐，总会觉得很安心。而当富了后，成为强者，彼此间的需要感就不是那么强烈了。因为金钱、利益的关系，产生了公平或不公平，每个人都认为自己受了苦因该多得些。所以会产生强烈的嫉妒感，因此不能共患难。
在很多情况下，wǒ men只能尽量的去珍惜那些既可同甘苦，又可共患难的人；既可打天下，又可分下下的人。在wǒ men有生之年应该把他们请进生命里，一起共事，一起分享，一起赢得失。这些人少之又少，一生中似乎很难遇到，错过了就再也不会得到。
————恒心【慕容香韵】
