《wǒ men时代的神经症人格》是作者卡伦霍妮重要的心理学专著，也是作者的代表作，该作品对现代人的病态心理和变态人格进行了全方位的分析和全面的阐述，是霍妮对正统精神分析学的修正和批判，不仅对心理学产生了广泛的影响，也深刻影响了文学、文化、传记、性别、哲学、宗教等研究领域。
【语录文摘】
1、焦虑对产生病态的性格倾向有着决定性的作用。
2、神经症患者常常感到自己在为难自己，自己就是自己路上的绊脚石。
3、所有神经症都存在一个基本因素——焦虑，以及神经症患者为了对抗焦虑而建立起的自我防护机制。
4、 从实际角度出发，只有当这种心理紊乱导致其行为偏离特定文化中大众普遍的行为模式时，wǒ men才能称之为神经症。
5、在wǒ men的文化环境下，主要有四种掩盖焦虑的方式：一、将焦虑合理化；二、否认焦虑；三、麻醉自己；四、远离一切可能引起焦虑的思想、感情、冲动以及处境。
6、爱和对爱的病态需要这两者间的差异在于：在真正的爱中，最首要的是感觉到爱；而在病态的爱中，最首要的是寻求安全感，对爱的错觉只不过排在次要位置。
7、一方面，神经症患者需要别人的关注和陪伴，害怕别人会讨厌自己，一旦对方不在身边就会有寂寞或被忽视的感觉；而另一方面，当他真正与自己渴望在一起的人相处时，他又根本感觉不到快乐。
8、对爱的病态需求常常表现为性迷恋或永不满足的性饥渴。
9、布里福特提出，相比性欲与温情，性欲与残忍间的联系要紧密得多。
10、从某些程度上而言，性欲是否会表现为对爱的需求，取决于外部环境是否方便。除此之外，一定程度上也取决于文化、生命活力以及性别气质上的差异。最后，它还取决于一个人对自己的性生活是否满意。相比那些对性生活满意的人，在性生活上得不到满足的人，更有可能以性的方式产生反应。
11、这种人觉得自己的体质需要睡十个小时或更长时间，而实际上他们过高的睡眠需求很可能只是由于种种情感上的压抑。要知道，睡眠是一种很好地逃避内心冲突的手段，除睡眠外，强迫性进食和饮酒也是不错的方法。吃、喝、睡觉、性交，构成了生命的基本需要，
12、因为今天的许多性行为更多地是作为心理紧张的宣泄手段，而不是由真正的性驱力推动的。性更多地被认为是一种镇静方式，而不是一种真正的享受或欢愉。
13、直接地说，对权力的正常需求来源于力量，而对权力的病态需求则来源于软弱。
14、过分的野心导致他们总是期望在短时间内获得大量成就，也导致他们会轻易对某件事泄气和失望，并因此很快放弃自己之前的努力，转而尝试别的事情。正因如此，许多聪颖之人就这么挥霍了其一生。
15、但是，神经症患者追求的是背道而驰的两个目标：一方面，他们拼命追求“唯我独尊”，近乎到了疯狂而暴力的地步；另一方面，他又极其渴望得到他人的爱。这种夹在野心及渴望爱之间的两难境地，是神经症患者内心的一个关键冲突。
16、神经症患者通过自我贬低抑制野心的程度，同样表露出了另外一个事实，即遭到贬低的能力通常他是他最热切渴望超越他人的地方，如果一个人的野心是要在知识储备上超越他人，那么智力就是他用来实现野心的工具，因此智力就会被贬低；如果他的野心包含情欲的性质，那么其容貌和魅力就是实现这一野心的工具，因此容貌和魅力就会遭到贬低。这种联系十分常见，wǒ men甚至可以通过自我贬低倾向的落脚点，推测出一个人最大的野心是什么。
17、神经症患者一方面表现出满满的负罪感，而另一方面却并没有体现出一丝本应随之产生的谦逊感，因而形成了极大的反差。他们在对外宣称自己一文不值时，同样十分渴求外界的关心与崇拜，并且还会明确表示自己不接受任何批评，哪怕再轻微的批评也不行。
18、wǒ men可以发现，使健康人能够达到幸福的中庸之道的条件是：相对地从无意识的敌意中解脱出来，以及具有相对安全的自尊心。很明显，神经症患者或多或少都会缺乏这种条件基础。
19、神经症患者将受苦作为一种直接防御，认为其确有价值，而事实上，受苦在多数情况下，也确实是他保护自己避免眼前危险的唯一办法。通过自我谴责，神经症患者避免了遭受他人谴责和谴责他人；通过生病或无知的表现，他避免被他人责备；通过自我贬低，他避免了竞争的危险——而他由此给自己带来的痛苦，也成了他自我防御的一种手段。
20、竞争、人与人之间潜在的敌意、恐惧、自尊心的缺失，种种因素相结合，使得人们在心理上产生一种孤独感。
