企业家大多“天使化”了，平日落个财大气粗的模样，一身“膘肉”。不就一次远行，还娇嗔地喊着“我在“逃离城市””。沿途直播，让人品足论道。恨不得虚伪在左，浮夸在右，沿着蜿蜒的光明大道，一路播撒，遍地开花。
现在人，对于城市，对于这个冠冕堂皇的珊瑚宫殿。虽支离破碎，却依旧装潢得美得溢出来了。一部分人选择了蜗居，隐忍着城市莫名的颠倒，打肿脸充胖子地享受着“针灸”对于有钱人这是养生保健，对于饔飧不济的人来说，是痛点。一部分人即使全身都是触目惊心的出血点，也骄傲地调侃着，跳槽着，自嘲融入了血肉里。但更可恶的是那些僵化的活人，未向血管里注射活血，就胆敢从棺木里悄然爬出，俨然一副行尸走肉。
“逃离城市！”
说得多么云淡风轻，就跟在公共场所放了个无声的屁，既不用提了裤子走人，也不用逢人低头道歉。古人悟了大半辈子，也就一句“结庐在人境，而无车马喧”古人只忘却了车马，现代人却能忘了着丛杂着缤纷，从下就把钢筋水泥洞穿脊髓的城市。而且还不是那些脱俗的先锋，是一群外圆里方的企业家。哦，“逃离”，不是吃饱饭后嘴里还残留着龙虾壳，然后说我已厌倦了天物。不是高脚杯地的血色樱桃还在泛着涟漪，理直气壮地叫着：“天下之水，莫高于杯，万川归之，莫大于胃，不知何时止而不盈”我就这么不食人间烟火。
我在看风景，你在看我。我觉得风景离我很远，电子化的你离我很近。
这是现代人的写照，不知谁说过：“自由与放肆的分别，如同狗与狼的分别。外形固然仿佛，性质早大不相似。一个是有拘束，守范围的。一个是不受拘束不守范围的。”其实我还想补一句自由和伪自由的区别，是人与人妖；人是什么都可以做，什么都可以不做；人妖是可以做的不能做，不能做的偏去做。旅游变成了拼图，吃饭有照片，即使看到了饭里有只苍蝇，不能下咽，也要发上微信，恶心恶心别人。走路有图片，两只脚，一副虚脱的影，心颤地惊呼着光与影的交叠。看见美，裁下来，看见丑，口水舔着也要粘上去，让亲朋好友都瞧瞧翘楚的wǒ men是怎样用撷取美的相机攫取眼睛的功能。
在被帷幕裹得阴森的舞台，城市的现代人啊！都掐着发条，格叽格叽着重复，等待这弦的崩裂，在喤啷一刻散架。有钱的木偶开始招兵买马，要脱离舞台，嘶哑地要吼出时代的最强音：“逃离”却忘了脚下还有一副束缚得严重的脚铐，另一头被钱“桩”牵着，在通讯时代的土地生根，最后那小的慎人的舞台，被安放在蛛网交织，臭气逼人的墓冢。被遗忘……
又有一条回复：“我也在逃离城市哦~”
