人，一旦降临这个世界，便陷入动荡不安的境遇之中。悲哀、愤怒、忧虑、愧疚和烦恼可能会不间断地困扰着每个人，给人们的精神套上沉重的枷锁。面对现实的挑战，您能抵御消极情绪的袭击吗?您能征服烦恼吗?您能够主宰自己吗?回答是肯定的，问题的症结就在于您的认知评价系统。 人们往往错误地认为，生活的与否，完全取决于外界刺激的大小。刺激大，烦恼大；刺激小，烦恼小。听起来似乎很有道理。其实这中间忽视了一个关键问题，就是您自己头脑的加工。例如，面对火车晚点这一不良刺激，有的人大发雷霆，急得团团转，焦躁上火；有的人到服务部买点东西吃，坦然等待；有的人坐在候车室给写封信，充分利用。很明显，这三种不同的反应，绝不是由外界刺激的大小决定的，而是由他们对同一刺激的不同决定的。火车晚点绝不会因为你大发雷霆而改变。可见，仅仅是环境并不能使wǒ men或不，而是wǒ men对外界环境刺激反应的选择。也就是说，事件本身没有----它们是否使wǒ men感到紧张、有在于wǒ men以什么样的思考方式和方法看待它们。 如果您选择悲伤的事，浑身会充满凄凉的；如果您选择恐惧的事，您会感到毛骨悚然，浑身冒冷汗；如果您选择生病的事情来思考，自然会愁容满面：如果您选择令人喜说的事情来思考，定是眉飞色舞；如果您毫无信心，会接踵而来……总之，wǒ men必须运用自己自由选择的权利。作为自己生活的“上帝”，你每天、每个小时都可作出自由的选择。停滞并不可怕，只要wǒ men勇敢面对、调整，就能摆脱。相反，如果消极逃避、拒绝承认，只能使情况越变越糟。 世事万物处在不确定的永恒的变化之中，而改变则是对应这种不确定性所做的最好的反应。有些人认为不能克服环境的局限性而不改变他们的生活方式，或惧怕接触不熟悉的事务，或为感所麻痹，或因缺乏而被动认命，不肯做应有的变革。因为他们发现照原样生活舒适宁静。他们偏好的生活是建立在重复而可预期的安全感之上的，这让他们觉得自己完全掌握了生活。这种生活不会让人进步，因为它的本质就是重复。 大多数人需要某种程度的安全感，但同时也需要一点风险，稳定与挑战是人生的基调，只是在人生的不同阶段，二者各自所占的比重有所不同。wǒ men寻求稳定，以使wǒ men充满勇气接受生活中的挑战。这样既能知道自己如何生存，又能感受到个人的。 不论wǒ men的工作多么成功，它的重要性与wǒ men倾注的精力都应在人生的不同阶段作些调整。因为随着年龄的增长，原来视为重要的东西己不再重要了，成功的机会也逐渐地减少，所以wǒ men应该建立新的成功观念。如果wǒ men沉迷于第一而不调整观，最后终将失意地僵死在过去的时光里，就此停滞。 人生并非永无止息的高潮迭起，虽然wǒ men可以达到高峰，可一旦目的达到，就难以为继。而成功后的安全感将原有的兴奋与刺激化为了现状的安逸。正如结构型停滞需要个人对自己的能力有所认同，生活型停滞则需要wǒ men对自己的人生机会有所抉择。 由于wǒ men通常以角色来衡量自己，因而认为换个角色就可以摆脱停滞。但换个角色并非唯一的选择，wǒ men不是角色的组合。当wǒ men处于停滞时，必须视之为转换期，认为这是终点也是新的起点，它能把wǒ men带向人生的新阶段。处于停滞，就象登山者处在半山腰时，面临两条不同的路径，一条通往山顶但无法走通，一条通向另一地方。根据这一观念，停滞正是wǒ men深思、反省、变化的机会，是人生的休耕期。它让wǒ men趁机自我检讨，使wǒ men有机会以想象不到的方式再。 持续的改变促使wǒ men的起来，只有不断地面对问题与冲突，才能使wǒ men日益成熟。不盲目地把自己同别人做比较，重要的是自己的。常以积极的自己，从中体验到更多的成功和。 所有人都需要过一种有意义、有目的的生活，当人们知道了目的所在，人生就有了方向和意义，对这些人来说，人生就是过去、现在和未来，没有空白，也没有停滞。 突破停滞的关键是要对自己的未来负责。感需要灵活和适应性的策略来辅佐。这些策略包括： 1．让目标合理起来。 有位因车祸而致残的年轻人问学家：“你认为我还有前途吗？”学家回答道：“如果你想当个跳高运动员的话，那是没有前途了；如果你想做个有作为的人话，那就还大有前途。”就这位不幸的年轻人而言，他合理的生活目标，已经在意外中突然改变了。如果他以当运动员为生活目标的话，那他一定会非常的忧虑，因为他再也不能像正常人那样的运动了。所以对这样的人而言，重新建立合理的生活目标，找一个适合自己而又的工作，会增加对自身能力的信心，会因看到希望和前途而重新振作起来。 2．把事物看成是非黑即白。 遇到不愉快的事，要从好处和积极方面着想，以微笑面对痛苦，以乐观战胜困难。 3．不要拘泥于自我这个小天地里，应该置身于集体之中。 多与人，多交，尤其多和精力充沛、充满活力的人相处。这些洋溢着活力的人会使你更多地感受到事物的光明和。研究人的、行为特点及类型，创造良好的人际关系。 4．尽可能地使生活有规律。 按时起床、按时就寝、按时学习、按时锻炼等，有规律的活动会简化你的生活，使你有更多的精力去做别的事情。而多完成一件事，就会使人多一份成就感和感。 5．要善于向知心、家人诉说自己不愉快的事。 当处于极其悲哀的痛苦中，要学会倾诉。另外，多参加文体活动、写日记、写不寄出的信等等，都可以帮助消除紧张。避免讨价还价，用极力的承诺，以求得跳出自己目前的。 6．通过分析公司目标、特点和战略来提高自己在公司的。然后推算如何才能为公司做出具体的贡献。 7．一旦你对现在的工作驾轻就熟，就要申请新的任务或承担新的挑战。不断为自己设定新的目标。 8．不要等着别人对你的工作的评价。 每隔三个月和你的主管会谈，直接听取他对你如何改进工作的建议。接受意见时心胸要开阔，要把它作为学习的机会。你在为自己争取。主动寻求反馈显示你虚心好学的。 9．将你的成绩和进步记录在案，总结时就能对自己一目了然。 通过在单位的积极表现，增加你的知名度，使你成为核心成员。多帮助他人，使你更受大家欢迎。 10．学习新知识，与现在的科技保持同步。 网络时代的今天，需要wǒ men用互联网知识来武装自己。 11．2到5年变换一个工作。 有时横向的变动比晋升对你的更有利。拥有者的决心，选择挑战最大的岗位。 12．对自己面临的挑战充满。 重新自我定位，考虑更远大的前景。如果你现在的定位不够成功，不妨观察一下你身边的其它机会。寻找自我，因为“自我”并非隐藏在你的内心深处，而是在你无法想象的高处，至少是在比你平日所认识的“自我”更高的层次里。 能够成为你自己本身的导师与典范的，惟有发自你的天性。惟有自己，才有资格成为自己的导师和内心的解放者。 结语 突破停滞的四项基本原则： 你必须知道你是谁。 你必须知道你想去哪。 你必须知道认清影响自己的重大时刻。 而且你必须拥有反叛的。 单凭遵照这些原则，你可能无法达成目标，不过，没有这些原则，你就不能控制个人。现在是中国有史以来，人们可以真正选择自己想要变成怎样、想要做什么、想知道什么，以及想去哪儿的年代。这是一个一切都有可能的年代，在这个时代里，个人、企业、组织、政府及社会能改写一切、能走进未来，成就所想象的一切。 生活从未这么轻松过，也因为如此，所以生活也从未这么艰难过。当wǒ men经历大的生活变迁时，总会不停地发牢骚，恐惧不折不扣地困扰着wǒ men。“如果我无法尽快适应新的生活，就会孤独无助，会流落街头，我会变得一无所有，甚至会发疯！”这个时候自我安慰“有机会”之类的言词统统变成了骗人的鬼话。 wǒ men现在谈的是，不是事实。如果颓丧感控制了你，你就会感到恐慌。如果你意识到你的情形好象正点燃一根很短的导火索，那么正视某些感受还来得及，你要搞清自己的情况，就得安静下来不受干扰。接下去就要正视和处置这些具体的感受了。 如果你惯于先控制住，然后开始用行动来摆脱。当你处于极端的中时，你需要对付的情感问题就严重得多了，有时花费的会很长。每一次变化都令人心烦，但这是生活的一部分，而且你已证明自己面对变化游刃有余了。 如果你无法打造自己的未来，不管你要不要，别人就会取代你。记住，你追求的是你的，不是wǒ men的，而且你最终要取悦的人是你自己。不管是企业、学校、政府或，组织若无法将内部不断浮现的不同未来加以组合，形成全体共享的目标，就会丧失掌握未来的权利。 当你意志消沉时，你会感到只有目光短浅的人才知道幸福，同时思前想后，想搞明人生到底是怎么回事。如果你真的看破红尘，就应使痛苦缩短到今天为止。调整每个晚上的情绪，为一个的明天做准备。 最后，再送你一个流传很广很久的寓言，作为结尾吧！ 一只老猫见到一只小猫在追自己的尾巴，便问道：“你为什么要追自己的尾巴呢？” 小猫回答说：“我听说，对于一只猫来说，最为的便是幸福，而这个幸福就是我的尾巴。所以，我正在追它，一旦我捉住了我的尾巴，便将得到幸福。” 老猫说：“我的，我也曾考虑过宇宙间的各种问题，我也曾认为幸福就是我的尾巴。但是，我现在已经发现，每当我追自己的尾巴时，它总是一躲再躲，而当我着手做自己的事情时，它却总是形影不离地伴随着我。”
