无意间从杂志上看到的一个小故事吸引了我。一个中国女孩去柬埔寨旅游，当地孩子问她：中国人都到哪里去了？因为现在有不少外国人到柬埔寨贫困地区做义工，有美国人、英国人、日本人、韩国人等，就是没有中国人。我猜想，可能到柬埔寨旅游的中国人为数不少，要不小孩子怎么会对中国人耳熟能详，能够如此关注呢，可就是如此卑微的一个眼神，如此微不足道的一个发现，将一个有关中国人道德的话题，不怎么光彩地推到了聚焦灯下。
中国人都到哪里去了？中国人整天都在忙些什么？如果有一天，有一双天真无邪的眼睛看着你这样问的时候，该怎么回答呢？难道要告诉他们，中国人不是去赚钱了，就是在去赚钱的路上？中华民族，几千年的历史文明传承，在遭遇今天的经济大潮时，怎会落得如此尴尬的局面。中国人这是怎么了？这一切到底是为什么？
尽管，近些年来，粗暴的市场经济践踏了神圣的精神家园；尽管强盛的物欲冲击着道德防线的堤岸，但对于绝大多数老百姓来说，健康平安，心存善念，则是根植于他们骨子里的朴素信仰，所以说，没有去做义工，并不能说中国的百姓心无仁爱，不懂友善，相反，中国作为一个以儒家思想教化人的文明国度，助人为乐，好善乐施，自古都备受推崇，古人云：勿以善小而不为，勿以恶小而为之，更有不少文人墨客以“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的坦荡胸怀和奉献精神作为自己毕生的追求，所以说，善念，悲悯，仁爱，奉献，是wǒ men的老祖宗老早就宣扬的东西了，也可以说，古老的华夏文明，早已经让“仁义理智信”这种东西融入了中国人的血脉之中了。
再来说做义工，所谓“义工”，大概是国外人的一种说法吧！用wǒ men自己的话来讲，其实就是不求回报不计较个人得失地去帮助别人，说到这里，我想，在平日的生活中，在那些普通的老百姓中间，这种观念其实一直贯穿于他们朴实的人生观当中的，其实是非常普遍的，“予人玫瑰，手有余香”，在wǒ men中国，受传统文化氛围熏陶的大多数老百姓都能接受这样一种价值观：帮助别人，快乐自己！
近一些年来，或许随着网络的普及，媒体的传播功能变得越来越强大，一些千奇百怪、为社会道德所不容的事情层出不穷，于是大家疾呼：道德滑坡，信仰沦丧，才是造成这些现象的根本原因。可是，静下心来仔细想想，新的历史时期，纵使经济怎么高速发展，gdp的百分点再怎么提高，在wǒ men中国，大多数的老百姓还是一直在为生计忙于奔波，为了过上更好的日子而在疲于奔命，中国老百姓辛苦而困惑，之所以没有时间去做义工，我觉得这里有一个深层次的原因就是，中国老百姓太缺乏安全感了！也就是说，中国老百姓都在为自己的生存闹得人心惶惶的时候，哪有能力顾及做义工。试想那些去贫困地方做义工的人，不管是美国人还是韩国人，他们有可能不是富豪大款，但至少是衣食无忧，最不行，他们还有良好的社会保障体系做后盾，相比之下，wǒ men中国人的状态又是怎样呢？
从最底层的农民工说起，他们即便是一家子埋头苦干，日子也好不到哪里去，孩子要上学，老人要看病，高额的医药费足以将很多貌似坚挺的家庭打趴下。再看看城镇工薪阶层，就一套房子就给多少人挖下了陷阱，北上广的房子，更是将许多人一生套牢。甚至连一些政府官员都一直忐忑不安，都是因为缺乏安全感啊！再者，回首中国近百年来的历史，中国人民长期处于食不果腹朝不保夕的环境中，生存、安稳，似乎是中国人与生俱来的一种奢求，尽管改革开放，经济繁荣，但在较短的一个历史时期内，中国人所希冀的那种安全感仍是无法得到保障的，在中国人的传统观念里，还是一切都要靠自己的劳动去创造。所以，wǒ men耳熟能详的一句话是：中华民族是一个勤劳的民族，但正是这一句被wǒ men祖祖辈辈都引以为豪的话，却在老外那里得到了这样的解释：过度的勤劳是对人性的一种压抑和扭曲！惊叹之余，wǒ men或许可以这样安慰自己：老外并不了解中国的国情，他们并不能深刻地理解中国人民的苦难史。
至此，wǒ men似乎给那些柬埔寨孩子的问题找到了一个答案：中国人都很忙，他们忙着构建可以带给自己安全感的篱笆，不管他们去了哪里，也不管他们在干些什么，请一定相信，中国老百姓的骨子里并不缺少良知，他们的血液里并不缺少责任，只是，请给他们一个缓冲的时间！
纪伯伦曾经说：希望是半个生命，冷漠是半个死亡。我想，不管wǒ men面临的现实如何，不管wǒ men的精神状态如何，大家都应该相信，每一个中国人，都是对生活和生命抱着良好的愿望的，所以，只要敢于在愿望中不断求索和反思，谁敢说wǒ men是没有未来的！
