盘石，生于1937年，瑶族，祖籍四川。著名作曲家、国家一级作曲，吟诵学家、中华吟诵学会专家委员会委员，为中国当代有影响的古诗词吟诵曲音乐研究与曲作家。现为马鞍山市人民政府文化顾问，终生享受国务院特殊津贴专家。编撰出版了我国首部《中国古诗词吟诵曲选》。
外婆谣
我的外婆是峨嵋山的居士。每年春暖花开，她都要和街坊上的婆婆们一道步行去峨嵋山朝圣拜佛，一去就是一两个月。一路上，婆婆们念经唱调，逢庙必拜，十分虔诚，一直唱到峨嵋山。
外婆每次朝圣归来，都要带回一些新的经调。我经常缠着外婆要她唱给我听。外婆天天做早课、晚课。我喜欢她唱南无阿弥陀佛观世音菩萨圣号，还有她念的《金刚经》、释迦牟尼圣号。
外婆每天除了吃斋念佛，还喜欢看古本线装的小画书。到了晚上，街坊上的婆婆们就自发地集中起来听外婆讲故事。外婆说：“这不是讲故事，是讲圣谕。”
我问外婆：“啥子叫圣谕？”
外婆说：“圣谕就是先师圣人讲的话。”
每次讲圣谕之前，外婆将先师圣谕的牌位摆放在桌子中央，敲响铜磬，拜祭一番，然后唱起歌，开始讲圣谕。每当此时，我都喜欢站在外婆身边，好奇地看着她唱。四五岁的我，虽不懂唱的是什么，但外婆动人的歌声却深深地吸引着我。
外婆最爱讲“安安送米”的故事。一讲就是几个月，讲了又唱，唱了又讲，总是讲得没个完。婆婆们个个听得入神，常常是一把鼻涕一把泪，好不伤心！
外婆年纪大了，记忆差，耳朵又不很好使。有时唱着唱着就跑调了。一次，我在一旁纠正外婆的发音，妈妈十分惊讶地看着我，问：“你这个小娃儿怎么会的呀？”
我得意地笑着说：“外婆唱的那些调调，我早就学会了。”
说着，我人来疯似的，学着外婆的腔调放声唱起来……
就这么一听、一学，竟使我的命运和音乐结下了终生之缘。
有人曾问我：“你的第一位音乐启蒙老师是谁？”
我不假思索地回答：“是我的外婆。”
易调
我七岁那年，父亲面包提着一块腊肉、一包红糖和两把挂面，送我到离家不远的王爷庙去读私塾。那里已有几个像我一样大的娃儿呆呆坐在书桌旁。我刚走进庙门，他们就活跃起来大叫：“盘娃儿来了，盘娃儿来了！”
父亲牵我到孔夫子牌位前磕了个头，又跟老师磕了个头。老师给我一本《三字经》，然后摸着我的头说：“读好圣贤书，长大了做大官。”
老师高高个子，头上戴着一顶瓜皮帽，留着花白鬓发，一副厚厚的老花眼镜挂在鼻尖上，嘴里翘着一根长长的叶纸烟杆。一开口说话，山羊胡须上总是挂着些星星唾沫。大人们都叫他易秀才。
其实，我很早就认识他，易老师在镇上是无人不晓。拿现在的话说，他是当时的明星，有众多的粉丝。每天晚上，镇上的茶馆里“打玩意儿”，他是少不了的票友。他嗓音洪亮，底气很足，川剧唱得很好。他一个人唱了旦角唱须生，打了板鼓打堂鼓，每次表演都会赢得乡亲们的叫好声和热烈的鼓掌声。
小小年纪的我，虽听不懂他唱的是什么，打的是什么，但我觉得他的本事很大。无论是唱、是打，都非常好听，就连他的读书声也很好听。我常常一个人跑到他教私塾的王爷庙门口，悄悄躲在庙门的石狮旁，偷听他那怪腔怪调、摇头晃脑、长声吆吆有点像唱川剧的读书声。
父亲送我去王爷庙读私塾，拜易秀才为师，我心中高兴。半年不到，我读完了《三字经》、《百家姓》，接着又读完了《增广》。我的小伙伴和我的父母亲都说我的读书声，活像易秀才的腔调。
一年后，父亲将我转到一所新式学堂——镇中心小学读二年级。由于我习惯了易老师教的读书腔调，刚转学时，国文老师抽我背诵课文，我一开口就有点像唱戏。这立即引起老师的注意并及时给我纠正。
的确，易老师的读书腔调对我影响较大。五十年后，我主编出版的中国第一本古诗词吟诵曲集《中国古诗词吟诵曲选》，其中就收集了由我传承的易调。我创作的李白诗词吟诵曲中，有多数段落也都受到易调的影响。
留声机
我每天从易秀才那里读完书回到家，已快到中午。吃过中饭，母亲把早已准备好的一篮子壳壳糖，要我提到街上最热闹的地方去叫卖。这是我一天中最好耍的时候，可以在茶馆里听牟跛子唱民歌、打金钱板，看陈瞎子算命、拉胡琴，还可以到火神庙去看道士做“道场”、“跳端公”。
一天，正逢赶集，茶馆里出了一件稀奇事，好多人围在一起谈笑风生。我挎着篮子挤到人前，见桌子上摆了一个张着喇叭口的木箱子，里面一个闪闪发光的黑盘子在不停地旋转着，传送出敲锣打鼓、我从未听过的歌声，我一下子惊呆了。茶馆里的跑堂师傅洋洋得意地对我喊：“喂！盘娃儿，你知道这是啥子？这叫留——声——机，里面装了好多人！”
我急忙走到桌子后面看，说：“没得呀！”
跑堂师傅哈哈大笑，众人也笑了起来。
箱子里正在唱川剧，先是小旦唱，然后是须生唱。跑堂师傅一边提着水壶给大家冲水，一边自以为是地说：“这是王宝钏与薛平贵寒窑会。”
箱子里又传出好多人在唱，跑堂师傅又自作聪明地说：“这是峨嵋山的和尚在念经。”
茶馆老板娘给留声机换了一个黑盘子，箱子里传出一个女人轻声细语、嗲声嗲气的声音。那女人说的是下江话，好听不好懂。大家看着跑堂师傅，听他又将如何解释。跑堂师傅傻眼了，似笑非笑说不出话来。我和大家失望地回过头，又去听留声机。我断断续续听到：“何日君再来”，“玫瑰、玫瑰我爱你”，“夜上海”，“毛毛雨”……
那音乐，好似天籁之声，我听得直发呆，世间上竟有如此优美动听的音乐，令我大开眼界。
从此，我每天都到茶馆里去卖壳壳糖、听留声机。时间一长，我学会了留声机里的好多调调。
琴迷
wǒ men镇上有个摆地摊的瞎子算命先生，大家都叫他陈半仙。他的琴拉得很好，简直像留声机里拉的一样好听。
我很想有把自己的胡琴拉一拉，就模仿陈半仙的胡琴，用笋壳当蛇皮蒙在竹筒上做了一把；但拉起来发出的声音又小又闷。于是我到河边打了条菜花蛇，将它的皮剥下晒干蒙在竹筒上，用母亲纳鞋底的麻线做弦，找些棕毛做弓，再抹些松香，我试拉一下，觉得像陈半仙的琴声一样好听。可惜我不会拉，这又使我犯了愁！
父亲见我迷上了胡琴，便请陈半仙上酒馆喝了二两烧酒，当天我就拜他为师，从此我叫他为师父。师父教会我拉《小开门》、《孟姜女》和《小桃红》好几个曲牌，还学会了拉川剧。
自从有了师父，我天天在家练习拉琴，镇上的小伙伴们都很羡慕我。我心里美滋滋的，好不得意。
一次赶集日的晚上，县剧团来镇上川主庙唱大戏，看戏的人很多。我一手提着满满一篮子壳壳糖；一手摇着一炷香，早早跑进庙里去叫卖。舞台上煤气灯通亮，戏牌上写着《五台会兄》、《活捉王魁》、《四下河南》三出戏，我最喜欢看胡琴戏《五台会兄》。
舞台上响起了第三遍闹台锣鼓，观众开始往前拥挤。我急着爬上舞台，不小心将篮子掉在了舞台下，壳壳糖洒落了一地。
我急得直想哭，赶快跳下台去捡。一看，壳壳糖全都摔碎了，我伤心地放声大哭；而就在此时，台上开戏了，我立即止住哭声，提着空篮子又爬上台角。
我用手抹了抹脸上的泪水，见一个人扶着琴师拿着胡琴走出来，我一看是师父，差点喊出声来。琴声响起，全场爆发出热烈的掌声，我高兴得跳起来拍手……
师父的琴声，时而节奏强烈，时而缓慢柔和，时而又突然静止，而当我在寂静中呆住时，琴声又突然响起。太好听了，我完全沉醉在师父那美妙的琴声里……
古寺箫声
念小学五年级的一天，我在学校上完晚自习，提着桐油灯回家。路过张爷庙，忽听庙里传出十分美妙的音乐声。我以为谁在庙里放留声机，便提着油灯向庙里走去。在朦胧的月光下，隐约见一个人坐在神龛蒲团上。我好奇地点亮油灯，上前一看，是个伤兵模样的人在吹一根竹管。
“喂！小娃儿，过来！”
那人突然一声喊，吓了我一跳。我怯生生地慢慢走过去，他对我大声说：“给我拿点吃的来，老子一天没吃东西了！”
我小声问他：“你刚才吹的是啥子？真好听。”
他粗声粗气地说：“你没有见过哇！这叫洞箫，吕洞宾吹过。”
我不知道吕洞宾是谁，我要他再吹一遍给我听，听完后，我即对他说：“你等着，我回家舀碗饭给你吃。”说完，我掉头跑回家，很快，我端来一碗冷干饭和一些泡豇豆。他接过去狼吞虎咽一面吃，一面对我说：“你这娃儿真听话，我教你吹洞箫。”
我拿起他身边的洞箫，喜欢地看看、摸摸，心中暗想，我一定要学会它。
第二天，我没去上学，早早就跑到庙里。今天伤兵显得很和气，老远就跟我打招呼：“小弟弟来啦！”
我从书包里掏出一个熟鸡蛋给他，他两口就吃个光光。我问他叫啥子名字，怎么到这里来了？他说：“我叫刘三思，江西龙虎山一名小道士，被抓来当兵受了伤，躲在庙里没跟队伍走。”
我问他：“昨天晚上你吹的是啥子曲子？这么好听。”
他说：“叫《苏武牧羊》，你知道苏武吗？”
我看着他摇摇头。他接着说：“苏武是古时候一个当官的老头，是汉武帝派去匈奴的友好使者。到匈奴后，突然出事受连累。匈奴王逼他投降，他不从。就发配他到冰天雪地的草原上放羊，受尽苦难。他天天思念他的家乡，思念他的亲人……”
我听得入神，没想到音乐里还有这么好听的故事。
小道士在庙里住了十多天，我天天给他送饭。他教会我吹了十来个曲牌。什么《三宝香》、《仙家乐》、《举天尊》等等。并再三嘱咐我说：“这是玉溪道人的真传，要记住。”
小道士要走了，wǒ men依依不舍，临走时，他将他的洞箫送给了我，我含着泪水看着他的背影远去……
转瞬之间，几十年过去，不知小道士现在是否还在人间？他送给我的洞箫，我留存多年，直到我大学毕业走上工作岗位。后在“文化大革命”中丢失。
洞箫虽然丢失了，但道教音乐却深深地积淀在我的脑海里。
摆渡人的歌声
我的家乡——四川合江县福宝镇，是一座风景优美，历史悠久的文化名镇。四面环山，层层叠叠的森林，郁郁葱葱，松涛滚滚。东南大小两条河流绕镇而过，两岸绿竹丛丛，白鹤成群结对。
回龙河上架着一座高高的石拱桥——迴龙桥。我的家就住在桥头上。小时候常和小伙伴们在桥上碰铜钱玩游戏。桥下河面似山泉小溪，流水淙淙，我常光着脚涉水而过去上小学。石桥南面是一条大河，叫蒲江。河水清澈见底，能看见鱼儿在水中的鹅卵石间嬉戏，下游不远处，是一个渡口，我上初中常从这里乘渡船去上学。
摆渡人会唱山歌，每当渡船开动，他就会吆喝一声：“开——船——啰——”然后放声歌唱：
大河涨水小河浑，
打渔船儿倒倒撑。
打只虾子得二两，
打条鲤鱼得半斤。
摆渡人脚有点残疾，大家都叫他牟跛子，我称呼他牟二叔。镇上不管谁家办红白喜事，他都会去帮忙凑热闹。他的嗓子很好，见啥唱啥，即兴编词，常常逗得乡亲们直乐呵！
乡亲们都很喜欢他，我特喜欢听他唱民歌。一次，我在鹅卵石滩上玩耍，忽听远处传来一阵悠扬的歌声，我急忙站起身侧耳细听，是牟二叔。他在河岸上边走边唱，歌声越来越近，我情不自禁地也放声唱起来：
大河枯水小河清，
打鱼船儿慢慢撑。
抓只螃蟹下烧酒，
摸条鲑鱼来清蒸。
牟二叔向我走来：“盘娃儿，你也会唱了！”
我看着他点点头。他说：“好！二叔今天教你一首好听的！”
我高兴极了，随即wǒ men坐在鹅卵石上，他说：“这首山歌叫《槐花几时开》。”
高高山上一树槐，
手把栏杆望郎来。
娘问女儿望啥子？
我望槐花几时开。
牟二叔教一句，我唱一句，很快就学会了。
不久，我初中毕业。这年初秋，我提着简单的行李，背着一把二胡步行一百二十多里到合江县城上高中，这是我第一次独自一人走出大山。一路上走渴了，就用双手伸进路边的小溪捧几捧水喝；一路上感到有些孤寂，我就对着眼前的山山水水放声歌唱：“高高山上（哟）——一树（哟）——槐（哟喂）——”
后来，我报考了高等学校艺术类音乐专业，在初试的考场上，主考老师要我唱一首民歌，我立即放声歌唱《槐花几时开》。结果榜上有名，我顺利进入复试。进大学后，我将这首民歌改编成合唱，后被系里选为合唱教材。
我的第一部小歌剧
随着年龄的增长，我对学习音乐的兴趣转向了学习作曲。我深知作曲何其难，没有老师指导很难坚持下去。我在学校图书馆找到两本音乐理论书，一本是英国人普劳特著的《曲体学》；另一本是俄国人里姆斯基柯沙可夫著的《实用和声学教程》，太深奥，看不懂。
我去请教音乐老师，老师说他没有学过，要我去找师范学校的音乐教师，他是西南师范学院音乐系毕业的本科生，应该没有问题。我去向他请教，老师说，他是学声乐的，没有学过作曲理论。我初中时的音乐老师得知我的情况，更是劝我不要学音乐，他说，学作曲要学钢琴，钢琴都没见过，你如何学作曲，到时考大学你肯定不会被录取。
我太失望了，但我并未失去学习作曲的兴趣和决心。凡课余时间，我就往图书馆跑。学校订了三份音乐期刊《歌曲》、《人民音乐》和《园林好》。我用心研读，唱会每一首新歌。我突发奇想，将那些歌曲的词抄下来，按照我的想法重新谱曲，然后再和原曲对比，在模仿中求知，在实践中创作，竟收到意想不到的效果。为了学习写多声部，我刻苦自学了里姆斯基柯沙可夫的《实用和声学教程》。一面做习题，一面在创作中运用，我每天都处于极度兴奋的创作中。
机会来了，学校要举行五·四文艺晚会。班级文体委员在书店买来一本反特内容的小歌剧《海上渔歌》。剧中两个人物，一个渔夫，一个特务，剧本未附歌谱，文体委员正在发愁。我大胆接过本子，根据台湾民歌风格，用一个晚上的时间谱好全曲，次日我教会演员并合乐练唱。五月四号，《海上渔歌》在学校礼堂正式演出，演出时，我拉小提琴伴奏加上两位同学的出色表演，演出效果很好，受到老师和同学们的热烈欢迎。
校礼堂的阵阵掌声令我激动不已，大大增强了我学习作曲的信心和决心。
录取通知书
五·四演出结束，我报考了高校艺术类音乐专业，考点设在重庆。高中毕业考试完毕，艺术类招生考试已经临近。我提前告别了老师和同窗三载的学友，匆匆到轮船码头乘廉价的小木船至朱杨溪。
朱杨溪虽是成渝线上的一个车站，因我身无半文，只得沿铁道步行三十多公里连夜赶往重庆的姨妈家。
次日，我即赶至西南师范学院考点，参加了一对三的考试。我以第二名的成绩进入复试，接着又顺利通过复试，进入全国统考的文化课考试。
接连三轮考试结束，我却不能像其他考生那样回到家里等候录取通知书，更不能趁机放松一下自己，度过一段颇为快乐的时光；因我无家可归，又无经济来源。
当时，母亲刚在重庆给人做保姆，为减轻母亲的劳累，我每天去母亲那里帮做一些体力活，如拉煤、买米、担水等。干完活就回到姨妈家，一个暑假就这样平淡地来回往返着。
发录取通知书的日子已近尾声，我能否被录取，心中忐忑不安起来。
一天中午，我从母亲处回到姨妈家，还未跨进门，小表弟高兴地对我喊：“哥，你考上了！”
接着，小表弟递给我一封信，我定睛一看，果真我被安徽师范大学录取了，这是我的第一志愿。顿时，我的心欢喜雀跃开来，灿烂的阳光似乎特为我一个人照耀。
小表弟一边跳一边问：“哥，安徽离这里远吗？”
姨妈兴奋地抢着答：“远，离这里有几千里呢！”
小表弟一问，让我想到昂贵的路费，我一下沉默不语了。
经询问，重庆至安徽最少需50元路费，50元对我简直是个天文数字呀！母亲刚给人做保姆还未领到工钱。姨妈一家六口全靠姨父在工厂做工维持生计，生活过得十分艰难，也无力支助我的学业。
我深知师范院校并非培养音乐家的摇篮，因我和母亲一贫如洗，才报考了师范院校。而如今，我没有上学的路费钱，眼看安徽师范大学也将与我擦肩而过了。
姨妈见我接连数日面带愁容，一天，她关切地对我说：“孩子，别急，wǒ men想想办法。”
原来，姨妈在姨父所在单位开了证明，她要带着我的录取通知书到街道办事处为我申请补助费。
没过两天，竟得到获准补助的通知。我怀着感激之情到了街道办事处，主任见我便说：“经研究补助你37元钱，你到了安徽要刻苦学习呀！”
我的泪水一下从眼角滚落下来……
主任将厚厚一叠钞票递给我，我双手接过钞票，深深地向她鞠了躬。
37元钱买重庆至安徽的五等舱大轮票已够。我匆匆收拾行装，告别了母亲和姨妈一家。背着一床发黑的棉絮，一床破竹席，手提一个旧书箱，满怀憧憬地奔到朝天门码头登轮顺江而下。
汽笛声中，美丽的山城慢慢离我远去，渐渐溶入水天一色、雾朦朦的尽头……
我黯然回首，告别了生我养我的故乡，送走了我甜美的梦一样的音乐童年。
客轮向前破浪行驶，直下三峡。我站在甲板上，遥望巫山神女，倾听高猿长啸，领略大自然的交响：船夫们奋力摇桨，博击惊涛骇浪，飞渡西陵急流险滩，一阵阵高亢的川江号子，使我心潮澎湃……
三百八十里壮丽的长江三峡，为我走向新生活的一段短暂航程壮行，给我漫长的音乐人生留下了取之不尽的艺术宝藏……
我刚从芜湖港上岸，安徽师范大学的老同学笑脸相迎，接过行李，送上板车。
随后，老同学拉着板车，wǒ men一同徒步直奔芜湖著名风景区——褚山上的安徽师范大学。
到校后，老同学带我去报到，送我去宿舍。也许是见我太寒酸，老同学热情地向我介绍说：“如果你家庭很困难，可向学校申请棉被、蚊帐，还可以申请四季穿的衣服。”他这番话说得我心里暖暖的。
从此，我的生活有了保障。同时，踏上了我人生旅途的第二个起点：我开始了在老师指导下，正规、系统地学习音乐的新历程。
