★、教子十过，不如奖子一长； 教过不改也徒伤情，奖长易功也且全恩。 ★、教以济养，养以行教，教者养也，养者教也。 ★、心中醒，口中说，纸上作，不从身 上习过，皆无用也。 ★、志不真则心不热，心不热则功不紧。 ★、一风俗而成治功，莫善于取人以德，其本莫重于谨痒序之教。 ★、有圣贤之言可以引路。会乃不走路，只效圣贤言，便当走路，每代引路之言增而愈多，卒之荡荡周行道上，鲜见其人也。 ★、为学从切实处下手，自不落空。 ★、人才为政事之本，而学校尤为人才之本也。 ★、忧愁非书不释，忿怒非书不解，精神非书不振。 ★、君子 处事也，甘恶衣粗食，甘艰苦劳动，斯可以无失矣。 ★、寡欲以清心，寡染以清身，寡言以清口。 注：颜元（1635年—1704年），明末清初思想家、教育家，颜李学派创始人。原字易直，更字浑然，号习斋，直隶博野县北杨村（今保定市博野县） [1] 人。 颜元一生以行医、教学为业，继承和发扬了孔子的教育思想，主张“习动”、“实学”、“习行”、“致用”几方面并重，亦即德育、智育、体育三者并重，主张培养文武兼备、经世致用的人才，猛烈抨击宋明理学家“穷理居敬”、“静坐冥想”的主张。其主要著述为《四存编》《习斋记余》。
