作者：洞见·李思圆
所谓奴隶，就是欲望战胜理性的人。
看过这样一幅画：
wǒ men常常以为生活的不幸，源于物质上的贫瘠，但实际上大多数的烦恼，与贫富无关。
《增广贤文》有言：良田千顷不过一日三餐，广厦万间只睡卧榻三尺。
所谓理想的生活，不是拥有的很多，是想要的很少。
01
中医科学院的陈小野教授，曾有一个观点：欲望-实力=上火。
当一个人的能力，撑不起欲望时，就会感到焦虑和烦躁，心病随之而来。
1996年，著名投资人冯仑，在事业上经历了一些波折，在外欠了不少钱。
一个朋友见他压力很大，就带他去见了一个道长。
道长问他，你为了什么事烦恼？
他说，生意。
道长说，我也不懂这个生意，不过我可以送你一个字，就是“捂”。
冯仑看后，有些不解，问道长是什么意思？
道长说：“你目前所有的烦恼、痛苦主要来自于你要的太多。你捂不住，就烦恼了，手掌不能变化，就这么大，唯一能变的是减少事。”
冯仑听后恍然大悟，他回去做了自我检讨后，开始减掉了一些不必要做的事，砍掉一些不重要的项目。
没想到后来，公司的营收不仅没有因业务量的减少而下滑，反而还提高了不少。
冯仑不禁感慨：“欲望的guǎn lǐ，成为我事业发展中很重要的一件事，永远让我的事业，我的欲望和我的手掌要配合，这样走，不管快慢，我都不烦恼。”
老子说：“祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。”
生活本没有烦恼，当你想要的，大于你能要的，欲壑难填，烦恼就滋生了。
生活本没有痛苦，当你贪求的，大于你可求的，求之不得，痛苦就产生了。
人生最大的悲哀，就是以有限的精力去追逐无限的欲望，从而错失生命中最宝贵的东西。
只有抛却纷纷扰扰的执念，向内求索，去芜存菁，才能修一份简单，得一份知足。
02
有一个著名讲书人，曾讲过一件事。
2002年，他在北京买了首套房，买了以后，他大概幸福了有几天，就遗憾地想，如果可以一步到位买一套大点的就好了。
后来，他买了一个300多平米的房子，因为买房背了很多的债，这反倒让他感到更不开心了。
当他好不容易把债务还完后，原本应该感到一身轻松，没过多久，他又去买了更大的房子。
现在他终于住在了这个最大的房子里，但并没有因此感到更幸福，反而因此经常跟物业吵架，跟搞园林的吵架，各种不开心。
漫画家朱德庸说过一句话：“人的欲望就如同牙膏一样，当它被挤出来后，就很难再挤回去。”
在经济学上，有一个“边际效用递减”原理。
你很渴时，给你一杯水，你感到10分的快乐。
再喝一杯时，能获得8分的快乐。
一直喝到第6杯时，你不仅不会快乐，还会感到更难受。
人的欲望，也如这样一杯水。
也许当初wǒ men只想在一座城市，有一个屋，安一个家。
等到如愿以偿后，wǒ men并未感到满足，而是想要更大面积，更好地段，更美环境的房。
你以为是生活逼得你身心疲惫，无路可退，其实是欲望让你越活越累，越陷越深。
许多时刻，幸福只是一种内在感受。
当你觉得幸福时，条件再差也毫无干系。
当你觉得不幸福，条件再好也无济于事。
学会精简自己的欲望，知足常乐，才能轻装前行。
03
梭罗曾说过一句话：
“一个人只有满足了基本生活所需，不再汲汲于声名，不再汲汲于富贵，便可以更从容，更充实地享受人生。”
一个人生存的必需，少之又少。
过多的欲望，填补不了内心的空虚；但知足却可以，缝补好内心的漏洞。
作家蔡澜有一次在印度山旅行，对着整天煮鸡给他吃那个老太太说：“我不要吃鸡了，我要吃鱼呀！”
那太太说：“什么是鱼嘛？”
蔡澜想到，这个老太太一辈子活在山上，可能没见过鱼，于是就拿纸画了一条鱼给她，说：
“你没有吃过真可惜呀。”
老太太望着他说：“先生，没有吃过的东西有什么可惜呢？”
是啊，在这个世上，你没吃过的东西，太多，没见过的风景，太多，没有享受到的生活，也太多。
生活的本质，不是为了追求更好的物欲，而是能享受当下，珍惜眼前的拥有。
有一天，几位学生怂恿苏格拉底去热闹的集市逛一逛。
他们七嘴八舌地说：
“集市里的东西可多了，有很多好听的、好看的和好玩的，有数不清的新鲜玩意儿。
衣、食、住、行各方面的东西应有尽有。您如果去了，一定会满载而归！”
他想了想，同意了学生的建议，决定去看一看。
第二天，苏格拉底一进课堂，学生们立刻围了上来，热情地请他讲一讲集市之行的收获。
他看着大家，停顿了一下说：
“此行我的确有一个很大的收获，就是发现这个世上，原来有那么多我并不需要的东西。”
当你觉得一无所有时，或许只是想要的太多。
真正的贫穷，不是衣服上的破洞，而是心上的无底洞。
正如周国平所说：
“一个人只要肯约束自己的欲望，满足于过比较简单的生活，生命的疆域会更加宽阔。”
▽
亚里士多德曾说过一句话：“所谓奴隶，就是欲望战胜理性的人。”
人这一生，不是为欲望而活，是为幸福而生。
减少不必要的奢望，取悦自己，忠于本心，才能活得洒脱和自在。
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