微说说为大家整理了严介和经典语录大全精选74句，如果你觉得还不错就请记住微说说，下面一起来看看！
一.员工第一次犯错，可以原谅，把他提拔起来，如果再犯，再提拔一次，使他心存感激。
二.我不赞成学生毕业之后创业，现在做小企业真的就是别人的“孙子”，甚至是“孙子的孙子”。还是到大企业里做个白领的好，可以积累自己的人脉、情感、资历资源，牵着“巨人的手”更好走路。
三.父亲告诉我，往往是老师喜欢的孩子都是后来给老师不喜欢孩子打工的，我就做老师不喜欢的孩子。
四.其“老总文化”更具特色：塑造亦儒亦商的文化品格，追求卓越的心理素质，崇尚有中国特色的伦理观念，三百六十度全方位交朋友，绝妙生存时代的自我完善，决策一言九鼎，guǎn lǐ当管则管，敢立潮头弄大潮。
五.真正那种阳春白雪的领袖，因为没有经历过“肮脏”的洗礼，往往对肮脏的东西不敏感，容易被肮脏所陷害。真正的领袖需要从肮脏中走出来，方不为肮脏所染，免疫肮脏，并变得越来越干净。如果一个人没有经历过这些，一味追求阳春白雪，往往最终会为肮脏所害。相反，正因为领袖了解肮脏的东西，才能做到左右肮脏，最终达到改造肮脏的境界，成为真正的领袖。
六.在用人上，严介和也很特别。他主张“用人要疑，疑人要用；用中疑，疑中用”。对有明显潜能的人才，因非品质的犯错误，可以不处分，而且提拔使用，迫使他不犯重复性的错误，并且加倍努力，立大功，补小过。
七.科学技术是第二、第三生产力，只有代表意识形态的哲学是第一生产力。
八.人生四大幸事就是，生得好，活得长，病得晚，死得快。像我就是生得好，现在就希望活得长，病得晚，死的时候痛痛快快的，不要拖来拖去的。
九.敢于“吃亏”是严介和的一个重要特点。“将欲取之，必先予之”，取予之间，严介和的做法看似难以理解，但事实证明他的“吃亏”是对的。
十.第一要维护自己的品质，自己的品质不好，维护也没有用，所有的矛盾90%都是来自于误解，沟通不到位，如果你认为自身没有问题，而产生了误解，关键就是沟通。领导说白了就是：沟通、包容、果敢，沟通是前提，沟通不是你那么想象的顺畅，不顺畅的就要包容。你讲沟通、包容，没完没了，真正的领导是该出手就出手。
十一.严介和认为，以旅游的心态做企业，对企业的整个过程把握得住，该放就放，该收就收，该加速就加速，该死亡就死亡，就像旅游一样，什么时候到达目的地，一切都了然与胸，信手拈来，颇具“闲庭信步”的适意与大气。
十二.我不是下海，而是跳海，一种被逼无奈地跳海。
十三.在那个做人做事难的岁月，妈妈就跟我说：做人做事并不难，难的是处人处事。做人做事多半自己能够掌控，处人处事多半自己不能掌控，所以做人做事要严，处人处事要和。
十四.中层道德是第一要素。穷也不是太穷，富也不是太富，情感最重要。
十五.企业guǎn lǐ的关键在于两个字：管人，管人的关键在于用人、育人，而管人、用人、育人的关键在于做人，先做人再做事。
十六.真正的企业家需要锐气藏于胸，和气浮于面，才气行于事，义气施于人。必须做到委屈中平衡，妥协中前行，虚怀中充实，放弃中收获，谦卑中完善。
十七.他认为，一个建筑物质量的好坏，往往取决于内在含钢量的多少；一个企业寿命的长短，则取决于企业文化的优劣。
十八.企业的领袖非常重要，正如一只狮子带领着一群羊，羊也会变成狮子；而一只羊带领一群狮子，狮子也会变成羊。其实这个观念同样适用于党政领导，一个开放、务实的一把手，对一个地区的经济发展发挥着不可估量的作用。
十九.企业家的成长要经受五种磨砺：在委屈中平衡；在妥协中前行；在虚怀中充实；在放弃中收获；在谦卑中完善。
二十.我选人的时候，很不喜欢那种匆匆的面试；看好的苗子晚上一定要请他们吃饭唱歌，看这些人的行为风格如何。做企业的人不能被动，虚的都务不好实的更别提。
二十一.企业家既是最优秀的，也是最苦难的；既是最可爱的，更是最可怜的。
二十二.wǒ men不断地打倒自己，是为了不让别人打倒。
二十三.相信，wǒ men的民族是一个懂得感恩的民族！作为享受改革开放成果最前沿的群体，更应该说感恩的话，做感恩的事，用感恩的心，当感恩的人！
二十四.损人利己还不是社会资源的浪费，损人不利己这不是社会资源的浪费嘛！凡是损人不利己的人最后必然损人又损己，如果损人利己的人是小人的话，那么损人不利己的人就是小人的平方和立方，还不如小人。
二十五.太平洋经济说白了就是谈判经济。谈判出的效益占75％，也就是75％的效益出在谈判桌上，一二十万人辛苦劳动也就创效益的25％。
二十六.有名有利，方可为淡泊名利；无名无利，讲淡泊名利，那是阿q精神胜利法的自我安慰。
二十七.爱财的君子们取之有道呀！爱财的本来就是君子，不爱财的往往是小人。
二十八.围绕钞票运转的人是“老板”，围绕企业运转的人是“资本家”，围绕整个社会运转的人是“企业家”。
二十九.企业不是一个人干的，也不是一种人干的。
三十.成功人士的三个阶段：一、先做事后做人；二、先做人后做事；三、只做人不做事；成功人士的三要素：智商、阅历、灾难。
三十一.在阳光下挣钱，在月光下挥金如土。我这个人从来都是视金钱如粪土。
三十二.现在，我也理解媒体了。媒体就是制造新闻的，它无事也要生非。这是媒体的需要嘛。这也没有什么不正常的。wǒ men为了交媒体这个朋友，那就让wǒ men做它们的靶子，wǒ men为此付出了不菲的代价，流了很多的血，但毕竟没有倒下。付出这些代价也是值得的，我把这叫做血染的风采。
三十三.wǒ men是既优秀又苦难，既可爱又可怜，站着是一座山，倒下也是一座悲哀的商人。脚不能到达的地方眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方，心路可以到达，wǒ men每每憧憬着美好的未来，wǒ men作为想做事能做事更能做城市的苦命人，wǒ men更懂得对未来真正的慷慨是把所有给予现在，wǒ men从无做起，从现在做起，从一点一滴做起，wǒ men想脚踏实地。
三十四.想要创业的人别去总结成功者的经验，现在看到的成功都是一个人一条路，要总结就去总结失败者吧。
三十五.脚下不能到达的地方，眼睛可以到达；眼睛不能到达的地方，心梦可以到达。
三十六.wǒ men**，wǒ men梦想，wǒ men跨越，wǒ men有年轻气不胜，理直气不壮，财大气不粗，无事也有畏，一生荣为虎。既然胜券在握，当wǒ men收获着梦想，又在播种希望的时候，wǒ men才真的发现一些辉煌已经过去，未来永远是空白，wǒ men在不断地自我否定中自我超越，在不断地战败中，不断地从优秀走向卓越。
三十七.家族制与社会化的问题：中小企业家族制比社会化好、大企业社会化比家族制好。人性化与制度化也是如此。
三十八.高层心胸是第一要素。多大的心胸做多大的事情。
三十九.脚不能到达的地方眼睛可以到达，眼睛不能到达的地方心可以到达，wǒ men在不断憧憬着美好的未来，wǒ men想的是壮志凌云，做又要脚踏实地。wǒ men对未来真正的慷慨，是把所有给予现在。wǒ men真正要做一个站着是一座山，倒下也是一座碑这样的人。
四十.讲**不参与**，懂感情不耍弄感情，想明白不说明白更不能做明白。
四十一.企业家要扮演好六种角色：企业战略的执行者；企业文化的传承者；企业变革的推动者；沟通平台的构建者；guǎn lǐ效益的承载者；团队力量的凝聚者。
四十二.自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足，“黑马富豪”严介和充满传奇色彩。
四十三.企业家要读的书，第一本就是**学，高智商的企业家往往是**链出问题。**链出问题就是苦难生活的开始，工厂要破产。俄罗斯首富就不是资金链的问题，而是**链的问题，所以wǒ men的**水准要提高，**悟性要提高。
四十四.我这个人是比较感性的，但也是理性的，从感性到理性，再从理性回到感性，感性是发动机，理性是刹车。
四十五.一流企业做文化、标准；二流企业做品牌、资本；三流企业做项目、产品。过程是从三到一的。
四十六.任何人、任何家庭、任何企业、任何城市乃至任何社会都是先私而后公的，没有私就谈不上公。大私则公，私到深处必为公。
四十七.思维围绕钞票转的人叫资本家，是钞票的积累；围绕企业的叫实业家，是能力的积累；围绕社会的，叫企业家，是形象的积累。真正的企业家，有利于社会又有利于自己的事，他干，仅有利于自己不利于社会的他是不干的。我的正义感无处不在。敢爱敢恨，爱憎分明。我是在由实业家向企业家迈进的路上。
四十八.今天的诚信就是明天的市场，未来的利润。
四十九.做企业既要有“异想天开”的狂热，又要有“班门弄斧”的勇气，更要有“实事求是”的精神。
五十.企业家年轻气不盛，理直气不壮，财大气不粗，一山容百虎，想壮志凌云，做脚踏实地。
五十一.噪诸葛亮事必躬亲而后无能人，导致蜀国因诸葛亮兴也因诸葛亮亡。
五十二.既然上天让我既聪明又能干，那又有什么事情不能做成呢？
五十三.当今这个时代，“一山容不得二虎”早就行不通了，想做大事的人，一定要做到“一山容百虎”。正如历史上曾国藩不计前嫌重新重用李鸿章一样，只要是我赏识的人才，哪怕背叛、中伤过我，我还是会一如既往的赏识、包容、呵护他。一个领袖，只有做到“十恶可赦”才能真正的成就一番事业！
五十四.20年的辛苦加20年的思索，20年的实践加20年的创造，wǒ men用旅游的心态在踉踉跄跄中流星般的走了20年，在不断地优胜劣汰的裂变中，回归了正常。完成了以社会为已任，以企业为本位，创造财富，完善自我的社会使命，终于打造出来一个私有共用，私有共有，权利共众化，资产社会化，具有zg特色社会主义个人办的个企。
五十五.企业家懂得昔日的苦难是他终身进步的阶梯，是他终身进取的不竭动力，也是他走向阶段性相对成功的必由之路。
五十六.企业家分为三类：资本家思维定势围绕钞票转；实业家思维定势围绕企业转；企业家思维定势是围绕社会转。
五十七.企业家的社会责任是什么？是利润。企业不盈利，还谈社会责任，不是骗子吗，拿什么来尽责任，凭什么来对社会负责？
五十八.先做事后做人，事都做不好，还有什么资格谈做人？先做人后做事，是封建官场语言，这年代一去不复返，先做事后做人的时代已经到来。
五十九.（我）是有背景。这个背景就是党和国家的。这是一个大好的**背景。当然，还有经济背景和人文背景。这些都是我的背景。其他我就没有什么背景，没有什么见不得人的背景。
六十.企业家必须经历过三千三万：吃尽千辛万苦，承受千委万屈，经历千风万险。四大功夫：理论文化功夫、过硬的实践、突发事情的处理、对企业机遇和危机始终高度重视。需掌握的五本书：**经济学、国学人文学、法律道德学、财经文化学、哲学社会学。
六十一.企业应尽可能先做大，再做精，最终做强。大是前提，精是保障，强是目标。
六十二.对于年轻的人才，我的用人技巧是：善于发现、倾情呵护、从容包容、慷慨使用。只要你是优秀的，犯一次错误，就提拔一次！让优秀的人才始终在“不称职”的，诚惶诚恐的工作，这才是大企业应该有的活力；如果像国企那样排资论辈，要成功先熬个十几年，这个企业是绝对做不好的！
六十三.用人风尚：用人之长，容人之短；六分人才，八分使用，十分待遇；一流人才是天生的，二流人才是发现的，三流人才是培养的。
六十四.企业“三流”论：一流的企业做文化、做标准；二流的企业做品牌、做资本；三流的企业做产品、做项目。
六十五.wǒ men心中的苦难是终身进步的阶梯，wǒ men方毅然刚勇，wǒ men塑造了文化品格，追求了卓越的心理素质，崇尚了有zg特色的观念，在360度方位交朋友，不断自我完善。
六十六.什么是脸面，wǒ men干大事的从来不要脸，脸皮可以撕下来扔到地上，踹几脚，扬长而去，不屑一顾！
六十七.企业和社会是什么样的关系，引入到三个深层次的问题，就是家与国，才与德，私与公的问题。
六十八.学习知识的是三流的；能够举一反三、触类旁通创新知识的人，是二流的；因为生活是永恒的老师，它无中生有，创造了知识的才是一流的。所以一流的企业家讲理念，三流的讲理论。
六十九.用人理念：讲文凭更讲水平；讲职称更讲称职；讲阅历更讲能力；讲资力更讲贡献；讲道德更讲风格。
七十.做人做事皆有度，适度必收。有人说严介和这个人很傲，但是，我尽量做到自信而不自傲，果断而不武断，自尊而不自负，严谨而不拘谨，知足而不满足。
七十一.“员工文化”为：勿忘在莒，守正出奇，方圆做人，万众归一，不断创新。
七十二.酒场上最能反映出一个人的内心。一种人非常讲义气、重感情，这种人在酒桌上常喝常醉。此种人可为友不可为事；第二种人却走向另一个极端，从不沾酒。虽处事极为理性，却不可深交，属于那种可为事不可为友之人；第三种人原则上不醉，但该醉的时候醉得坦然。这种人是既能处事又能处人，通常是wǒ men所说的领袖人物。
七十三.用人是零学历、零职称、零资历“三零标准”，太平洋还是零家族、零血缘、零地缘的“三零架构”，将来要做到零内耗、零腐败、零亏损的“三零企业”。
七十四.他对企业的具体经营guǎn lǐ从不事无巨细一把抓。他让成员企业老总“作百分之九十九的主”，而自己“只作百分之一的主”。同时加大监事会和审计部的工作力度，确保公司“常态”运行。
