在一个偶然的机会听到一位高校教师讲，wǒ men都受教育多年，并不乏高学历者。然而连同我自己算在内，都对一句话误解甚深。“人不为己，天诛地灭”，意思就是人不为己老天爷都难容下他。老祖宗为什么要留给wǒ men这样一句话？我看大家也都一脸疑惑，是呀？为什么？你可知，这里的为是修为的为，一个人如果不修为自己，天地都是不允许的。是告诫wǒ men每个人都要修正自己的行为。
听完他的解释打破了我多少年的观念，原先我一直将这句话视为自私自利的话，一个利己主义者为言行开脱的理由。突然有种“翻天覆地”的感觉，原来wǒ men以为的都是wǒ men以为的。
我不禁问是谁在历史的传承中，改变了这句话的意思？于是我上网搜这句话的出处和真正的意思。
在《佛说十善业道经》（非出处）里这句话还有上半句，而且十分经典---人生为己，天经地义。结合两句“人生为己，天经地义；人不为己，天诛地灭”来看，佛的意思是说：为自己着想虽然是件正常的事情，但是如果不修养自己，还一直为自己着想，那就是天地不容。佛家本是要让人向善，并写了很多经书指点人们学会如何修养自己。我觉得天诛地灭可能过重，对于普通人来说，不读书看报思考一样也活得好好，但只要是人就有精神方面的需求，nǐ kàn当下有人淹没在物质洪流中，嘴里讲着迷失、空虚，找寻不到人生的意义，心理也逐渐变得不健康，行事为上也出问题。事实上说明修为是每个人都需要的，但没到天诛地灭的程度，看看身边的人就知道了，大多活得好好的，真的去修为自己真的不多。
但也有人说利己是自然界所有物种存在的基础，如果都利他早都灭绝了。我不同意这个说法，首先，利他和物种灭绝没直接关系；再次，利他不是大公无私一点不在乎自己，不伤害他人的情况为自己谋求正当权利是可以的，当初生存条件恶劣的人类，如果没有牺牲没有奉献，很难说人类能走到现在。
可要非争论人要不要利己？这句话到底真正的意思？知乎上的很多“大神”也没明确答案。同样一句话，每个人有不同的理解和看法。不同的价值观决定每个人持有什么样的看法。我从“使用这句话的人”这一层面的说说吧。
若要表达“人要多修行”的概念，wǒ men有更好的表述语句。为何独独这句话有古流传至今？到底是话的那层意思触动了人们内心的感情，思想的共鸣？我大胆猜测，可能是中国的大家庭思想，要求家庭成员奉献，克制欲望，没有尊重人内心的自由。而这句话给那些想自由却不得自由的内心一个精神慰藉，身不能至，心想往之。于是口口相传至今。
若是这句讨论“人要不要自私自利？人能不能自私自利？人该不该为自己着想？”那就容易说多了。人当然可以为自己着想，也一定是必须的。你若说我的自利以不害人为前提，那你的品德值得赞赏；若你的“自利”利己也利他，那层次又上一层，社会正是有了这样的人，才得以发展。自私自利是不是该存在不值得争论，值得思考的是一个人该如何调和“自私自利与社会、他人的关系。”？
最后一句总结：人如果不修炼自己，上天（良心）会谴责他，人的心地也会无路可通。有人要问了，你这句还是有为己的意思。是的，若要为己是利他的前提，一个人做好自己，并为自己的价值观去说话做事，不会轻易迷失。人迷茫很大程度是今天听这位说一句，明天听那位说一句，从不捍卫自己内心的想法。
一个人短短几十年，一定是变来变去，这很正常，而wǒ men需要做的是反思与辨别，让内心平和。上面我所做叙述都不重要，只希望各位读完后，对你曾深信不疑的话进行一番思辨。一起感悟人生
