1.人的故乡
带来死亡和水的
女孩的瓮
不愿告别火种
善良的人们如同日子
人是多么纯洁
快用你沉默的身子
人的故乡快到了
河流：女性的痛苦
收养了wǒ men
沿着陶罐
人是多么纯洁
这十只孤独的动物
需要黑夜，指夜为夜
注：此为海子拟作。
2.盲童
一个盲童或已还乡
很快会传来小鸟的歌唱
生命、色彩、芬芳和音韵
一切都乐意缔结亲缘
在喧嚣之中我感到不安
谁与wǒ men持同一信念
渐渐成熟为乐园的果实
神灵常常把wǒ men惊吓
一切我乐意放弃
我在哪里拥有主
哪里便是我的故乡
全新的感觉从心中涌起
使痛苦化为甜蜜
每个造物充满了灵性
给wǒ men注入安慰和勇气
可是，他看见什么？他看见——
奇迹中的奇迹——他自己
注：此为诺瓦利斯拟作，林克译。
3.永存皆由诗人创立
我不知道，贫乏的时代诗人何为？
只是有时候人可以承受神的丰盈。
可是朋友！wǒ men来得太迟 。忧虑，
如这种，歌者必须，哪怕不愿意，
常常承担于xīn líng，但别人不必。
在神圣的夜里走遍故土他乡
脆弱的容器并非总能盛下
谁若去验证，谁准信！
节日的王冠？但诗人就像，
你说，酒神的神圣的祭司
在神圣的夜里走遍故土他乡
/
充满善；但有危险的地方，
也有拯救生长。
为此，因时间之巅峰，环绕澄明，
请赐予纯洁的溪流，那时
一位神突然劫持我，把我带出家门，
去那么远的地方。致命的爱着。
约翰。基督。这一位，我即
负重者想歌唱，这张脸的纯洁，它
纯洁如剑。存在是一种命运，一种生命
面对这样的脸，爱，哪里有崇拜，
哪里就有危险，爱人的影子真的像一场瘟疫
而神的面孔颇有妨碍，游荡在身边。
但那永存的，皆由诗人创立。
注：此为荷尔德林拟作，林克译。
4.恶的奋斗
怜悯我！……不然咒你万年
恶之枕畔，三倍伟大的撒旦
呵，亵渎的艺术！注定的惊惶！
我知道痛苦乃唯一崇高，
万世和万物都需要征调。
即使您亲手镶嵌，也不敌
这顶美丽的桂冠璀璨夺目
还有腐烂、浓重、辉煌的气息，
也勃发着无穷无尽的生机
被恶浊之风吹胀的尸体内
似乎有生命在继续蕃衍。
罪恶、疯狂、恐惧！ ——
厌倦，这忧郁和闲愁的果实
便如不灭的永生，轮回不息。
注：此为波德莱尔拟作，刘楠祺译。
5.寄赠
时间已无意义。你爱那阴影
这是第一次我向一位逝者寄赠
会由几位永生之乡的老仆带给你
你在其间过活，忍受并为之歌咏
注：此为耶麦拟作，刘楠祺译
6.比萨之夜
日落，伟大的设计师。在此安息
大地的体液淹没我，“为何一定要继续？”
她不知激情为何物，无法理解
花甲之年我仍然硬如后生
疲倦深如坟墓。人群从地下冒出
xīn líng的状态，wǒ men无法名状
梦想的巨大悲剧，天堂不是人造的
夜消逝时你应当感谢。口，神之嘴
除了情感的质量，其余无足轻重
注：此为庞德拟作，黄运特译。
