前人说：“人生七十古來稀。”随着科学技术的进步，现在不仅七十岁不稀奇了，而且八十岁的人也越来越多了。我不仅希望自己能活到八十岁，而且希望自己活到八十岁时还能把握人生应该把握的原则，不会落入俗世的价值迷途，不会悔恨自己穷忙碌了人生这一遭。
那么，人生应该把握的原则有哪些呢？根据师傅儿子邮来的《55岁至85岁是人生的又一段黄金时光》，我归纳了以下三点：
一、不能贪。
孔子说，君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。这里的“得”就是“贪得”，是想拥有物质的欲望。
人老的时候为什么要“不贪”呢？因为老年人的体力、精力、记忆力、拚搏力等等都大不如前了，这时如果仍然像年轻时一样，什么都想要，什么都想争，那日子肯定会过得十分辛苦、十分紧张。因此要放下贪念，像孔子说的一样“戒之在得”。
我觉得，把“戒之在得”落实到日常生活之中，就是基本生活不需要用不到的东西，就不要，切实做到能吃多少就吃多少、能喝多少就喝多少、能穿多少就穿多少、能住多少就住多少、能玩多少就玩多少，多余的都不要，不管是什么东西，沒有需要就不要，不要在意別人怎么看自己。人到了八十岁，如果还生活在别人的眼光之下，那就有点悲哀了！我就是我，不管别人如何看我、如何想我，我还是我。
同时，要想做到不贪，还要不与任何人攀比，因为攀比起来就容易滋生贪的念头。人老了，就更应该有自知之明了，就不要攀比那些做不到的事情了。
二、不唠叨。
老年人要学会把复杂的世界简单化，因为世間的事物之所以存在，都有它们的道理，不管你喜不喜欢，它们都会存在。wǒ men的简单化就是只顾喜欢的，绕开不喜欢的，对自己周围的事不要管得太多了，因为管多了就容易产生唠叨，就会啰啰嗦嗦的像念经似的念个不停，就会让大家都讨厌。如果遇到实在看不下去的现象，那也只需温和地提醒一声，最多兩声，就足够了。想想当年，父母由于爱而不停地在自己耳边叮嘱时，自己的感觉吧。有人说，人生最可怕的是不能汲取教訓，以致日后成为自己当初所讨厌的那一类型的人了！你年轻时如果讨厌长辈对你唠叨，那成了长辈时，也不要对你的晚辈唠叨啊！
要想不唠叨，还要做到不恋旧，因为不少老年人喜欢活在过去，喜欢不断地重复地谈论往事，特别是聊起当年勇和当年的丰功伟绩时就会沒完沒了，说得听者都能倒背如流、两耳长茧了。我老了以后千万不要犯这个毛病！到那时，我的回忆只跟和我有共同经历的朋友一起分享，少跟其他无关的人尤其是年轻人谈自己的过去( 一起感悟人生)。
要想不唠叨，还要做到不怨天、怨地、怨命运，因为世上的公平只是相对的，不可能是绝对的，谁也改变不了这一点，抱怨只能给自己添烦恼。
要想不唠叨，还要不后悔尚未做好的事、不后悔过去做错的事。“过去属于死神，未来属于自己。”老年人要学会忘记过去，把眼光一直盯着未来，一直想着活了八十岁是不够的，要活上一百八十岁才过瘾呢。
三、不固执。
坚持己见从别人的角度看，就是固执，越老越固执似乎是一种普遍現象。为什么会这样呢？原因大概如下：
1、老年人不仅累积了许多人生经验，而且喜欢用自己的老经验来分析当前的新事物。
2、老年人不善于接受新事物，以至于在梦想、改革、价值观等等人生问题的认知上和青年人有差距。
3、老年人越老越喜欢为自己的各方面都设定框框，特别是那些衣食无忧的老人，会不顾一切地活在自己设定的框格里。
4、老年人很看重面子，难以忍受青年人对自己错误的纠正。
就是因为以上四个原因，老年人常常成为青年人眼中的老顽固。我希望自己老了后，不会变成老顽固，而要成为老顽童。我管不了的事，一概不管，而且想都懒得去想。当然，那些影响我生活质量的事、那些能让我高兴的事，我还是会坚持己见的，还是会按照自己的习惯办的，只要没违法乱纪，别人是没有资格要求我改变的。哈哈，这大概不算固执吧。
《论语》曰：“三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而顺耳，七十从心所欲。”既然七十岁能从心所欲，那八十岁更“是从心所欲年，名传环宇德齐天”，距离期颐不太远了。到那时，wǒ men想做什么就去做吧，趁着还有时间、体力和財力。当然，在做的过程中，wǒ men还得注意遵循“言语要收敛，思想要正向，行动要积极”这三项基本原则哟。
人生匆匆，岁月如梭，我最终也会成为老年人。我今天写下这封信，目的是留待日后警惕年老的我不能贪、不唠叨、不固执，努力让我的师傅和他的儿子以及我的亲友们快乐，我自己也快乐啊。
